本姓中野氏、通称忠次郎、字季飛。名をはじめは盈長、後に忠雄とし、柳圃と号した。長崎で三井の用達を業としていた三代中野用助の五男として生まれ[1]、養父孫次郎の養子として阿蘭陀通詞志筑本家8代を継いだ。志筑の経歴については長年『長崎通詞由緒書』の情報をもとに、阿蘭陀通詞志筑家の養子となり、安永5年（1776年）には稽古通詞となったが、その翌年病身を理由に辞職し、阿蘭陀通詞で西洋天文学に精通していた本木良永に師事したと信じられてきた[2]。近年の研究成果によって、志筑は少なくとも天明2年（1782年）まで稽古通詞を務めていたことが究明された[3]。また、天明6年（1786年）5月まで同職を務めていた可能性も指摘されている[4]。

その生涯は蘭書翻訳に身を捧げる一方、多病であったようである。大槻玄幹（1785年-1837年）、杉田玄白、新宮凉庭（1787年-1854年）らの諸著述において、志筑は若くして病気を理由に阿蘭陀稽古通詞を辞し、隠居して人との交わりをできるだけ絶ち、およそ政治や現実問題とは無縁な生き方をしながら蘭書に没頭する人物として描かれている。業績・評価[編集]

志筑の著作は主に写本で伝わり、現在までに確認されているものは40点以上にのぼる[5]。それらの中にはいつ成立したのか、いつ写されたのかが不明のものも少なくない。著述の半分近くは西洋天文・物理学関係の蘭書からの訳出で、「引力」や「遠心力」などの言葉を創出し、ニュートン物理学を初めて日本に導入することとなった『暦象新書』（1802成）がその代表的な仕事である。次に多いのはオランダ語文法に関するもので約3割を占める。蘭書の各種オランダ語文典に基づいて編まれた志筑の著作群は、「品詞」概念を初めて導入するなど日本のオランダ語学のレベルを飛躍的に向上させた。なお、オランダ語文法学関連の著作は、『暦象新書』が完成した1802年以降、志筑の晩年に成されたものが大半である[6][7]。前二者に比べると数は多くないが、世界地理や海外事情に関する和訳も認められる。「鎖国」という言葉を生み出した『鎖国論』（1801成）がこの分野の主たる作品である。

蘭学以外、すなわち漢学や国学などの素養については、志筑のキャリアのうち最初期に成された世界の地理・事情に関する雑記帳『万国管』（1782序）から、その序文が山崎闇斎編『朱書抄略』（1681刊）に基づいていることが見て取れるとともに[8]、享和3年（1803年）後半から文化2年2月の間に編まれたと目される蘭文和訳論「蘭学生前父」（オランダマナビウマレヌサキノチチ）において、志筑がオランダ語和訳の理念的側面には荻生徂徠『訳文筌蹄』、和訳の実践的側面には本居宣長の言語学を援用していることが明らかにされている[9]。

全般的に志筑訳書の内容と豊富さから西洋科学に対する志筑の熱意が感じとられるが、一方でエンゲルベルト・ケンペル『日本誌』のオランダ語第2版（1733）の巻末附録の最終章を訳出した写本『鎖国論』（1801成）に志筑が付した注釈には排外的な側面も見られ、矛盾葛藤する両面を見せている。ロシアがシベリアを併有したくだりを訳出した志筑初めての政治的訳書『阿羅祭亜来歴』（1795成）では、イエズス会関係の記事や未知の知識の翻訳を避けるものの基本的には原文に沿って忠実に訳していることから、『阿羅祭亜来歴』成立から『鎖国論』成立までの6年の間に、志筑にとっての西洋がただに憧憬を抱く対象であるのみならず、並行して嫌悪も覚える対象に変化したことが指摘されている[10]。

上冊の綴糸(こより)が切れています。

志筑忠雄（しづきただお、宝暦10年（1760年） -文化3年7月3日（1806年8月16日））は、江戸時代長崎の蘭学者、阿蘭陀稽古通詞（のち辞職）。

人物・生涯[編集]

上冊の綴糸(こより)が切れています。

志筑 忠雄（しづき ただお、宝暦10年（1760年） -文化3年7月3日（1806年8月16日））は、江戸時代長崎の蘭学者、阿蘭陀稽古通詞（のち辞職）。

人物・生涯[編集]

志筑忠雄（しづきただお、宝暦10年（1760年） -文化3年7月3日（1806年8月16日））は、江戸時代長崎の蘭学者、阿蘭陀稽古通詞（のち辞職）。